«Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2.1-4).
Эти слова Апостол Павел писал своему ученику Тимофею, объясняя, как мы должны относиться к существующим властям.
Когда апостол Павел говорил о молитве, он подразумевал, что у христианина есть еще одна ответственность — молитва за общество, в котором он живет, и существующую власть.
Сегодня мы живем в особое время, в которое многие люди на земле стали равнодушными друг к другу, к тому, что происходит вокруг, и такое отношение приводит к состоянию беспечности. Иногда равнодушие заменяют агрессией, и тогда люди поступают бесчинно, со злобой в сердце.
Мир, в котором мы с вами живем, наполнен равнодушием и жестокостью. Поэтому апостол Павел, обращаясь к нам, говорит, чтобы мы молились за царей и не относились равнодушно к тому, что происходит вокруг нас. Потому что от того, кто управляет государством, зависит, каким будет это государство. В Библии есть много примеров, когда к власти приходили цари, которые удалялись от Господа, развращали свое сердце, и народ развращался вместе с ними. Наша ответственность — молиться за наше государство, чтобы к власти пришли такие люди, которые приведут наше общество не к разврату и вседозволенности, а к справедливости и моральности.
Украина уникальная страна, уникальна тем, что наш народ набожный, у нас людей не нужно заставлять верить, у нас люди и так в большинстве верят. Просто верят по-разному. Годы советской власти превращали веру в атеизм, но люди никогда не оставались равнодушными к вопросам веры.
Во многих государствах бывшего Советского Союза идет притеснение верующих, а в Украине — свобода. Поэтому нам нужно молиться за царей, за президента, чтобы время свободы продолжалось.
Далее, здесь говорится, почему нужно молиться: «дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» (1Тим.2:2). Возможно, в вере лучше возрастают те, кто находится в гонениях и давлении, возможно, к вере активнее приходят там, где за веру во Христа убивают и распинают, — возможно. Так происходит в Китае, так происходит в Индии, Афганистане, Иране…. Но Павел говорил, что можно быть прекрасными верующими и при этом жить спокойно, если Бог будет хранить государство. Можно активно проповедовать Евангелие, и для этого не обязательно должны происходить гонения.
Влияние христианства на общество
Мы можем обратиться к истории Америки, на территории которой уже почти 150 лет не было войны, поэтому США все это время спокойно развивались. Почему? Эта страна взяла христианское направление в развитии общества. Поэтому к середине прошлого века в США около 50% населения страны считали себя евангельскими христианами. Большинство приходивших к власти президентов были христиане. Они проводили много реформ, запрещающих грех в обществе. В школах каждое утро совершались молитвы, изучалась Библия. Были времена, когда президенты призывали граждан совершать всенародный пост и молитву за страну в период экономической депрессии и т.д. Но в начале 60-х годов 20 века правительство стало изменять курс, отступать от христианских принципов, были отменены молитвы в школах, и резко стало падать духовное, моральное и экономическое состояние в США. На сегодня в Америке людей, официально относящих себя к христианству, примерно 15%. А другая статистика говорит, что эта цифра устарела, и утверждает, что их на сегодня всего 8,5%. За 40 лет это государство потеряло около 40% убежденных, моральных христиан и тем самым проиграло. Дорогие, у нас сегодня есть привилегия понимать время, в котором мы живем, поэтому нам нужно активно молиться за нашу страну, чтобы не повторять чужих ошибок.
Господь «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1Тим.2:4) Для того, чтобы люди спасались и познавали Господа, нам нужно молиться за царей, за наше государство, за наш народ. Чем больше мы это делаем, тем более Бог способствует тому, чтобы у людей открывались сердца для Христа, чтобы люди не боялись слова «верующий», чтобы люди понимали, что вера созидает, а не разрушает жизнь человека. Бог созидает семьи, и дети не выбрасывают своих родителей на улицу, Бог делает так, что родители не выбрасывают своих детей, мужья не предают своих жен. Это Господь, Который действовал и продолжает действовать в наших с вами жизнях. Он наш гарант. Поэтому Он нам нужен, и нам нужен мощный акцент в молитвенной жизни, направленный на общество и государственную власть.
Отношение к власти
Вот места Писания, касающиеся нашего отношения к властям.
«Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите» (1Петр.2:17). Слово «чтите» означает — уважительно относитесь к власти, к руководителям государства. «Всех почитайте, братство любите» — уважительно относитесь к любому человеку, любите друг друга, любите быть в церкви. Дальше написано «Бога бойтесь». Конечно, страх Господень – это начало мудрости. А дальше написано «царя чтите». Меня всегда интересовало, почему в Библии стоит такой акцент на том, как мы относимся к существующей власти. Я понимаю, что в этом есть Божественный порядок. Мне неоднократно, в разные периоды моего служения задавали вопросы: так что же царь – это Божий ставленник или орудие дьявола, этот конкретный властитель и его власть от Бога или нет? Я обычно говорю, что для того чтобы разобраться в этом вопросе, нужно постараться понять сам замысел.
«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Рим.13:1)
Писание рекомендует каждому живущему на земле человеку покоряться властям. Почему? Некоторые скажут: «О-о-о, так мы далеко зайдем, есть такие правители, жизнь и дела которых явно свидетельствуют о том, что они не служат Богу, как же нам им покоряться?» Чтобы понять, о чем идет речь, хочу сделать небольшую иллюстрацию. У каждого уважающего себя начальника есть кресло. Кресло начальника – это позиция власти, но второй вопрос, кто занимает его. Так вот, структуру власти создал Бог, чтобы управлять обществом, а человек занимает в этой структуре место, и от того, кто окажется в позиции власти, и зависит, как пойдут дальше дела. Учитывая, что человечество развращено, Бог допустил в устройстве этого мира, чтобы существовала структура власти.
Ее цель:
Соблюдать человечество в порядке;
Удерживать человечество от зла;
Осуществлять справедливое наказание.
Как вы думаете, этот порядок организовал дьявол или Бог? Бог способствовал созданию структуры власти, которая могла бы реально сдерживать натиск зла. По другому говоря, Бог способствовал тому, чтобы появилось кресло – кресло президента, кресло премьер-министра, кресло начальника милиции, начальника тюрьмы. Почему? Потому что это место должно обеспечить нашу с вами безопасность. Если сегодня представить, что не существует власти, не существует структур, не существует никаких механизмов сдерживания, как вы думаете, что произойдет? На наших улицах будет такой беспорядок, разгул преступности, который просто приведет всех к хаосу. И ответственность любого правителя в том, чтобы обеспечить такой порядок в стране, чтобы создать безопасность для людей. Вот в этом есть божественный замысел.
И второй вопрос, кто сядет в это кресло. А вот за это несут ответственность люди, которые выбирают. Сегодня я хочу говорить не о выборах, а о нашем отношение к ним. «Царя чтите» — это значит уважительно относитесь к тому, кому Бог позволил занять это место. Чтобы занял это место достойный человек, нужно за него молиться. Чтобы Бог уберег государство от разврата и разрушения, нужно молиться за существующую власть.
В истории Израиля можно проследить, насколько сильно влияли на общество руководители государства. Когда в Израиле приходил к власти благочестивый царь, общество процветало, затем приходил нечестивый царь, и общество развращалось за короткое время. Под словами «существующие же власти от Бога установлены» имеется в виду структура, а не конкретный человек. У нас в народе говорят: «каждый народ достоин своего царя». И действительно, мы достойны того, как мы отнеслись и к самому процессу выбора наших властей. Если мы не молимся и равнодушны к тому, что происходит с обществом, мы пожинаем со временем плоды равнодушия в законах, утверждающих грех, в бесчинстве, разврате, коррупции, милитаризме и т.д.
Может ли дьявол успешно действовать на территории нашей страны? Если мы молимся против этого, то нет, он ничего не может сделать. Но если мы равнодушны, ничего не делаем, чтобы ограничить его влияние, то он будет разворачивать свой фронт. Вы знаете, в Украине уже пытаются протолкнуть законы, касающиеся легализации наркотиков, проституции, однополых браков и т.д. Неужели мы будем довольны тем, что у нас будет узаконено все то, что в Библии названо грехом?! Поэтому очень важно – что и кого мы выбираем, и как и за что мы молимся.
Наше гражданство
Нам необходимо не забывать – мы, в первую очередь, граждане Неба.
«Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира» (Ин.8:23). Иисус говорил о своей духовной власти, о своем влиянии. «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин.15:19). Здесь речь идет о нашей духовной природе. Чьи мы?
«Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира» (Ин.17:14). Мы рождены Богом, спасены Господом Иисусом Христом, и теперь у нас уникальная ситуация — двойное гражданство. Первое – это физическое гражданство, а второе – это небесное гражданство. Люди увидели в Иисусе царя, лидера, и они хотели физически воцарить Его, на что Иисус отвечал, что Его царство не земное, а небесное. И духовное царство выше, чем царства земные. И написано: кого хочет, ставит над людьми, кому хочет дать власть, тому дает власть быть царем.
Если народ сеет равнодушие, то он и пожнет беззаконие, если народ сеет молитвы, то он пожнет благословение. В этом мире все происходит закономерно, вот почему Бог допускает, чтобы кто-то приходил к власти. Если христиане молятся, просят, стоят в молитве и ходатайстве, разве Бог может сказать: «Нет, Меня не волнует ваше мнение, пусть дьявол делает, что хочет»? Написано, что когда праведник у власти, то народ благоденствует. Когда вымоленный божий человек приходит к власти – народ процветает. Пример — Южная Корея, которая в 1953 году после войны была полностью разрушена. Разделилась на две страны, на Северную и Южную. Северная отвернулась от Бога и стала проповедовать коммунизм, Южная — обратилась к Богу. В гимне у них есть такие слова: «Господь, на Тебя надежда, Ты наше основание, Ты поможешь нам подняться…» В 6 утра вся Корея поднималась и начинала молиться. С 50-х годов все церкви Южной Кореи в 6 утра на молитве – это стало уже законом для верующих. Президент – христианин евангельской церкви, пресвитер. Южная Корея стоит на первом месте в мире по производству кораблей, на третьем месте по производству машин, на втором месте по производству электронно-бытовой техники. Сегодня Южная Корея выходит на передовую по миссионерской деятельности. Это впечатляет. За 50 лет Бог поднял это государство. Сегодня в Южной Корее 35% населения евангельские христиане, а еще в 1953г. их было всего лишь 3%.
Политики – кумиры или объект наших молитв?
Что касается выборов, то наше государство – это Небеса, и наш Царь уже выбран. Но наше отношение к земному государству не должно быть равнодушным. Живя в этом обществе, мы не можем быть равнодушными к тому, что происходит.
Нам необходимо проявлять гражданскую сознательность, но политики не должны становиться нашими кумирами. Наше упование не на существующих политиков, а на Господа Иисуса Христа, от Которого зависит, в первую очередь, мир на нашей земле и благоденствие нашего народа.
Почитаем 1Цар.8:5-22. Эта история, о том, как народ стал требовать царя. Бог сказал Самуилу, что не его они отвергли, а Меня. Бог их предупредил, что с ними будет, если они изберут царя. Что он будет забирать у них детей, лошадей и т.п. Эта структура всегда будет что-то забирать. В ответ народ сказал: «Да, пусть берет, нет проблем». Самуил помазал им царя. Саул отошел от Бога, и все это кончилось плачевно. Затем Бог избрал Давида. И уже появился в народе царь пророчествующий, который был управляем Господом. В его правление израильский народ процветал. После него пришел Соломон благословенный Господом. Во время его правления еврейское государство стало богатым и влиятельным. Вот вам пример того, что никогда нельзя полагаться на человека. Соломон, который написал множество притч, имел благословение, в конце жизни развратился и поставил множество идолов. Ему на смену пришел его сын Ровоам, который стал поощрять идолопоклонство. Потом приходили к власти цари, которые вообще Бога не знали. Вот что значит физическая человеческая власть. Сегодня она нравится нам, а завтра она обманет наши ожидания.
«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод» (Иер.17:5-8).
Какое прекрасное сравнение! Господь четко говорит, что любая надежда на человека — проклятие. Человек тебя подведет. Примеров много. Помните эту нашумевшую историю, когда христиане были вовлечены в займы, кредиты, потому что люди им сказали – это хорошо? В итоге, многие лишились квартир, влезли в огромные долги. Потому что не у Бога спрашивали мудрости, а послушали человека. Было много предупреждений, Бог обращался к народу. Но многие пострадали, потому что полагались на человека. Писание предупреждает, что если надеешься на человека, придешь к состоянию разорения. И благословен человек, который полагается на Господа, потому что, как дальше написано, он будет плодоносен.
Не политики являются ответом на наши нужды и проблемы, а Господь является источником и ответом.
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне; Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мтф.6:24-33).
Поэтому наш долг перед государством – голосовать, но упование наше на Господа.
Мне понравилась позиция, которую стали провозглашать наши пасторы перед выборами, когда к ним стали подходить люди с просьбой подсказать, за кого голосовать. Пасторы отвечали: «Помолитесь Господу и послушайте, что Бог говорит вашему сердцу, и голосуйте за того, за кого подсказывает сердце, но смотрите, чтобы вам не было стыдно в вечности за ваш выбор».
Сердце царя в руке Господа
Последний пример: город Ниневия в книге пророка Ионы. Жители Ниневии настолько были грешны, что Иона отказывался даже ехать в Ниневию, боясь пострадать. Бог направил его идти пророчествовать им и призывать к покаянию. В глазах Ионы они были безнадежны. Но когда по слову Божьему Иона стал призывать к покаянию, удивительно, но они покаялись. Царь грешник и вместе с ним народ были развратны и богохульны, но осознав свою греховность, стали смиряться и искать помилования. И удивительно, но именно царь-грешник стал первым, кто призвал людей к покаянию. И вот вам реакция народа и царя — все взяли пост. Бог может изменить сердце грешника, Бог может использовать даже царя.
«Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» (Прит.21:1)
Поэтому, дорогие, не бойтесь, если выберут не вашего кандидата. Сердце царя в руке Господа.
